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苏厨

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第五百九十章 西夏历史文明展(2/ 2)
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司马光完全没有想到苏油搞出来的庭园会是这样的效果,满意非常,特意为之写了一篇《独乐园记》。

“投竿取鱼,执衽采药,决渠灌花,操斧剖竹。”充满了生活的乐趣。

“上师圣人,下友群贤,窥仁义之原,探礼乐之绪。”没事儿可以和朋友们讨论哲学伦理。

“自未始有形之前,暨四达无穷之外,事物之理,举集目前。”偶尔还可以研究研究理工之学。

最后的总结是:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之乎!”

言语中好像吃过柠檬,说有人说老夫自得其乐不是君子,其实老夫是德望不足,喜欢都是世人所抛弃的那些东西,就算给人家人家都不要。

真要是有懂得欣赏的,老夫肯定恭恭敬敬献上,哪里敢真正的自得其乐啊?

司马光在这里堆放了五千卷书册,独乐园也成了大佬们时常流连的地方。

西京国子教授王安国第一次来到此处不由大呼:“君实清逸若此,吾辈皆落俗尘也!”

司马光哈哈笑道:“老夫浑身上下,没有一根雅骨,这是托了苏明润的福了!”

不管怎么说,四通商号营造司,火了。

《独乐园记》的广告效应非常巨大,甚至开始形成大宋高级庭院建筑的审美风尚——自然,和谐,风雅,建筑与山水树木完美融合,室内装饰淡雅简洁,陈设装潢抛弃了金彩,朱漆,都用透明清漆,保持建筑材料的原色。

等到再用出一层包浆,浮躁的色调,干涩的肌理变成积淀,成熟,沉静和温存后,那种气韵就更加完美了。

……

汴京,一场“西夏历史文明展”,正在密阁进行。

升朝官们,可以说绝大多数,算是第一次真正零距离接触到了西夏这个对手。

展厅入口,是一副巨大的陕西,青唐,西夏地形图,上面标示出了山川河流走势,部落构成,沙漠范围,西夏的城市,军司。

走过地图,是西夏的历史渊源的记述,这个最早在松潘高原依附吐蕃的小部落,如何成长为今天占据河西走廊和大部分河套平原的强大的国家,来龙去脉,提纲挈领,是苏油拜托司马光的手笔。

历史之后,是民生,包括河套平原上的工具,农具,织机,水力设备,甚至还有牛,羊,骆驼,马,各种谷物,棉花,麻,枣,黄河鱼,葡萄,甜瓜等彩铅图绘标本。

还有祁连山系的铁矿,胭脂,青盐,金银等矿物。

民生之后,是军事,大多数都是实物。

强弩,青锋剑,骨朵,弓箭,瘤子甲,连环马具,铁鹞子的装备,步跋子的装备,泼喜军的装备,回回炮,大攻城车,城守装备,营帐,令旗,还有大量图形和文字,描述他们的军制,战法,以及优劣。

军事之后,是政治结构,用简明的图表,描述出一个西夏社会的统治管理金字塔,还有收集到的衙门牌匾,官员印信,品服,刑具,法律文书。

之后是文化,包括西夏文字,文学,宗教,礼仪,天文,绘画,雕塑,礼器,乐器,食器,贵人们的服饰,车马,仪仗,妇人们的首饰,花绣,还有大量图文,说明其节日庆典,婚丧嫁娶等风俗习惯。

展览最后,对西夏的人口,军力,粮食产量,青盐产量,金,银,铜,铁产量,牛马产量,各等人群的收入构成,和大宋的经济交流规模,做了详细的统计,展示了西夏文字的政府告令,档案,民间的书信,契约等诸多内容。

大宋官员对西夏的看法一直存在偏颇,这次展览,让人们看到了一个相对完整的西夏。

苏油就是想通过这个展览,提醒大宋官民,他们的对手,是一个体系完善,组织严密,运转高效的王权制国家,不是什么穷乡僻壤粗鄙的头人部落,而是一个真正的文明,一个极度难缠的敌人。

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